为什么睿智如苏格拉底，却甘愿接受一次不公正的审判?是什么信念，让他如此坦然面对死亡?英国作家萨达卡特·卡德里的著作《审判为什么不公正》，或许可以为读者释疑解惑:人类内心究竟隐藏了多少惩罚的欲望，理想的法治真的能够实现吗?

    卡德里毕业于英国剑桥大学三一学院，作为一名资深法律人，他曾参与许多重大案件的审理，并在工作过程中萌生了写作西方审判史的想法。《审判为什么不公正》出版后，在欧美畅销一时，获得英国犯罪作家协会非小说类作品金匕首奖提名等奖项。

    该书从古希腊的祭神仪式、蛮荒世界开始，结束于今天的审判场景和21世纪司法的几个具体方面。几千年的西方审判史被卡德里用有趣的历史案例归类得条理清晰、通俗易读，在追溯这段漫长历史的过程中，我们会发现现代审判制度的许多隐线，并对其中错综复杂的拉锯角力形成更加清醒明晰的认知。

    在本书的开篇，卡德里详细描述了希腊悲剧诗人埃斯库罗斯的《俄瑞斯忒亚》和雅典人对苏格拉底的审判，前者展示了原始的复仇习俗和萌芽的审判方式之间的冲突，后者则激发了法治的理想以及有些权利不可让渡的观念。在希腊先哲熹微的思想光芒映照下，西方开始了对真理、正义、公平、尊严的审判制度的梦想追求。

    最初的神明裁判反映了人类早期司法活动在处理犯罪时的迷信。在信仰崇拜的基础上出现了纠问式审判，通过野蛮、血腥的刑讯方式来获取证据是这一审判方式的核心，这种反人性的司法危险从产生就埋下了崩溃的预兆，而法国国王腓力四世和罗马教廷卜尼法斯之间的较量则加速了纠问式审判的废除，代之以陪审团审判。

    该书也涉及关于巫术审判，动物、尸体和物品的审判，莫斯科的审判秀，战争犯罪审判等。卡德里剖析巫术审判的动因，认为正是人类本能的欲望刺激了巫术审判。审判昆虫、动物、尸体和动物的诉讼程序，反映了人类建立一个神奇的、和谐的宇宙秩序的渴望。莫斯科审判、纽伦堡审判，美国在9·11之后的反恐审判，则充满了政治博弈和国家利益角逐，如西塞罗所说:“当武器出鞘时，法律变得沉默。”

    卡德里指出13世纪的陪审团审判无非是采用公开审判的方式来展现统治者掌控的权力，群众围观审判和死刑的热情令人惊讶。随着西方人权思想的广泛影响，这种残酷的公开处决在人们的视野中逐渐消失，但吸引民众关注、监督和参与的公开审判原则却作为现代审判制度的黄金法则深入人心。

    两千多年前，苏格拉底曾经说过:“假如城邦宣告的法律裁决没有强制力，被个人废弃和破坏，你能想象这座城市还能继续存在下去而不被颠覆吗?”苏格拉底认为自己对雅典负有留下的义务，正如现代陪审团成员必须负有维护法律公理的义务。最可贵的是，现代审判制度其实展现了人类尊严的含义，显示一种文明必须尊重哪怕是最卑劣的恶人———假定他们是无罪的，让他们能够平等地对抗，有机会维护自己的天赋人权。

    阅读该书，不仅了解西方审判历史，更体会到了在各种案件审理过程中人性与制度的激烈冲突。尽管审判可能不公，尽管制度存在缺陷，但人类对此的探索和建设从来没有停止过。审判知道，到底何者为佳。

    （作者：林颐   文章来源于：正义网-检察日报）